在合陽(yáng)縣城的東南方向有座著名的千金塔,，無(wú)論是從縣城的哪個(gè)方向進(jìn)城,，大老遠(yuǎn)人們都能看得見,。這座塔位于的地方，過去人們稱之為烈士陵園,，現(xiàn)在人們則稱之為“天合園”,，成了人們茶余飯后休閑娛樂納涼的地方。

在陜西合陽(yáng)民俗專家史耀增老師的《莘原拾穗》中有這樣的記載,，曾在合陽(yáng)縣城的城市規(guī)劃中,，出現(xiàn)了一個(gè)“宋塔路”的名稱。從規(guī)劃圖中可以看出,，這個(gè)名稱是以烈士陵園內(nèi)的千金塔為參照物的,。其實(shí),，“宋塔”這個(gè)概念，是錯(cuò)的,，因?yàn)榍Ы鹚ㄓ诿鞔皇撬未?/p>

《合陽(yáng)縣全志》（清乾隆三十四年本）在“建置”部分記載：“廟（魁星廟）西有千金塔,，萬(wàn)歷己酉，義民康守己輸千金創(chuàng)建者,，知縣劉應(yīng)卜有記,。”《合陽(yáng)縣志》（1996年版）在“古代建筑”一節(jié)中記載：“（千金塔）系明萬(wàn)歷三十七年（1609）縣槐里（今名文化街）人康守己捐助白銀千兩而建成，故名‘千金塔’,。原有提額及碑記,，今已散失。”

在合陽(yáng)現(xiàn)存的四座大塔建筑中,，千金塔是唯一一座記載有準(zhǔn)確建筑年代的塔,。而且其余三座塔都屬于佛寺的浮圖，而千金塔是合陽(yáng)的風(fēng)水塔,，是康守己有感于合陽(yáng)文脈不興盛而專門捐款修建的,。合陽(yáng)倒是有一座宋塔，那就是距離縣城十里的大象寺塔,，而非千金塔,。

很多年前，還有人把千金塔稱之為“白衣寺塔”,，也是一種錯(cuò)誤,。《合陽(yáng)縣全志》（清乾隆本）記載：“東郭有奕應(yīng)侯廟,，廟南有飛龍寺,。寺東南有文昌宮，宮內(nèi)北有朱衣神祠,，東南有土山,，山上有魁星廟，廟西有千金塔,。”

清代光緒三十二年（1906）蕭鐘秀先生所撰《合陽(yáng)縣鄉(xiāng)土志》記載：“（縣）東南有飛云寺,，去城里許，創(chuàng)修年月無(wú)考,。”這兩種志書以及目前我們所能見到的成書時(shí)間最早的明代嘉靖本（合陽(yáng)縣志）中均無(wú)“白衣寺”的名稱,。是否把文昌宮內(nèi)的朱衣神祠誤傳為白衣寺呢？待考證,。但無(wú)論如何,，從《合陽(yáng)縣全志》的記載中可以看出，千金塔與文昌宮,、魁星廟一起,，都是為了扶助合陽(yáng)文脈的,，而與佛教寺院無(wú)關(guān)。

以史實(shí)為依據(jù),，為千金塔正名,，它屬明塔，而絕非宋塔焉,。當(dāng)您漫步在天合園的千金塔腳下的時(shí)候，您是否會(huì)被古人的智慧所震撼,，再看看今天塔上那些銹跡斑斑的歷史痕跡,，還有那些“頗有素質(zhì)”的愛情遺言，讓人看了會(huì)為之心痛,，在歷史的遺跡上是抒寫亦或者是宣誓他們那所謂的愛情誓言,，不知道他們今天再去前去，看著那些所謂的誓言,，內(nèi)心是否感到愧疚......

合陽(yáng)的千金塔,，是合陽(yáng)縣城地理的標(biāo)志性建筑，千百年來(lái),，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,，像一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人，他默默地見證者這座城市的繁榮與發(fā)展,。做為后人的我們,，我們應(yīng)該銘記歷史，尊重歷史,，敬畏歷史,，在先輩們的智慧結(jié)晶的引導(dǎo)下，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,，將其發(fā)揚(yáng)與傳承,。