9月15日渭南旅游資訊微報(組圖)
摘要:中國古代陵墓制度是中國傳統(tǒng)文化的一項重要內(nèi)容,也是中國傳統(tǒng)禮樂文明的重要物化表現(xiàn)形式,不同時代的陵墓制度反映了不同時期的文化思想和社會風(fēng)貌。唐穆宗李恒的陵墓,以山為陵,玄宮四周筑陵墻,東西南北各開一門。陵墻四隅有角闕,四門前均有門闕和石刻,為現(xiàn)代遺留下了極為可觀的古代遺跡。
9月14日,韓城市組織黨員干部赴范家莊黨支部、八路軍東渡黃河出師抗日紀念園、八路軍東渡黃河舊址和東英村廉政教育示范基地開展“探尋紅色足跡,傳承紅色基因”現(xiàn)場主題教育活動。
渭南網(wǎng)(記者 楊春波 王倩)中國古代陵墓制度是中國傳統(tǒng)文化的一項重要內(nèi)容,也是中國傳統(tǒng)禮樂文明的重要物化表現(xiàn)形式,不同時代的陵墓制度反映了不同時期的文化思想和社會風(fēng)貌。唐穆宗李恒的陵墓,以山為陵,玄宮四周筑陵墻,東西南北各開一門。陵墻四隅有角闕,四門前均有門闕和石刻,為現(xiàn)代遺留下了極為可觀的古代遺跡。一起來看今天的旅游資訊。
渭南多處景區(qū)入圍“中國黃河50景” 臨渭區(qū)開展文明旅游提升行動
【渭南多處景區(qū)入圍“中國黃河50景”】9月12日,在青海貴德舉行了2018中國黃河旅游大會,會上集中展示和揭曉了黃河沿岸景象萬千的歷史遺存、美麗山水畫卷、多彩民俗黃河旅游典型代表的“中國黃河50景”名單。渭南的西岳華山景區(qū)、韓城司馬遷祠墓-國家文史公園、合陽洽川景區(qū)、大荔豐圖義倉、大荔同州湖景區(qū)成功入圍。
【臨渭區(qū)開展文明旅游提升行動】近日,為進一步助力文明城市創(chuàng)建,臨渭區(qū)“四園一基地”景區(qū)全面開展文明旅游提升行動,扎實推進全域文明旅游建設(shè)。各景區(qū)積極倡導(dǎo)文明行為,文明旅游標語隨處可見,工作人員加強宣傳引導(dǎo),提醒游客文明旅游。各景區(qū)對環(huán)境實行集中整治,保持景區(qū)環(huán)境清潔,為游客提供良好的出行環(huán)境。同時,加強安全管理,各景區(qū)對區(qū)域內(nèi)水電設(shè)施及時排查、維護、確保游客使用安全,實現(xiàn)景區(qū)安全運營。
韓城市開展紅色主題教育活動 澄城文廣局參加電視電話會議
【韓城市開展紅色主題教育活動】9月14日,韓城市委辦、政府辦、外事辦、檢察院和電信局黨工委組織黨員干部赴范家莊黨支部、八路軍東渡黃河出師抗日紀念園、八路軍東渡黃河舊址和東英村廉政教育示范基地開展“探尋紅色足跡,傳承紅色基因”現(xiàn)場主題教育活動。通過追尋先烈足跡,重溫紅色經(jīng)典。
【澄城縣文廣局參加博物館和文物安全檢查工作電視電話會議】9月13日,應(yīng)急管理部、文化和旅游部、國家文物局聯(lián)合召開電視電話會議,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強文物安全工作的重要指示精神,主動汲取巴西國家博物館火災(zāi)事故教訓(xùn),部署開展博物館和文物建筑消防安全大檢查工作。應(yīng)急管理部黨組書記黃明、文化和旅游部部長雒樹剛、國家文物局局長劉玉珠出席會議并講話。澄城縣文廣局相關(guān)工作人員,各文博單位負責(zé)人等收看了本次會議。
【非遺傳承—華州背花鼓】華州背花鼓原本是一種民間祭祀性群舞,舞姿粗獷原始,舞步多以跳為主,身后的背花隨著舞者的跳動和舞姿變化,如孔雀開屏,似旌旗飄蕩。再配以鼓聲、鑼聲和舞者節(jié)奏強烈豪放的呼嘯聲,有種排山倒海之勢,莊嚴而狂熱。2007年5月,華州背花鼓入選陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
朝邑濕地公園邀你品秋韻 非遺故事教你變?nèi)A山戲法
【澄城文管所召開安全生產(chǎn)執(zhí)法行動動員會】9月10日下午,澄城縣文管所召開了文保單位安全生產(chǎn)集中執(zhí)法行動動員會。會議強調(diào)全體文保干部職工要認真貫徹落實文件精神,牢固樹立文保單位安全發(fā)展理念,堅守文物安全紅線意識和底線思維,不斷強化文物安全法制觀念,堅持有法必依,違法必究,執(zhí)法必嚴,按照“全覆蓋,零容忍,嚴執(zhí)法,重實效”的總體要求,嚴格執(zhí)行落實。
【非遺故事:華山戲法】華山戲法是古典戲法在歷史發(fā)展過程中逐漸衍生出來的一大戲法支系。它最早起源于華山道觀,創(chuàng)始人是道家先祖呂洞賓。早期的戲法是在道教活動、祭祀、節(jié)慶等活動中由道士設(shè)計制造的神奇活動景象,后來發(fā)展為宮廷、廣場、舞臺上的戲法表演。而那些由道家流傳于民間的信手拈來的小小障眼法,則是近景戲法的雛形。華山戲法不僅成功的走向了宮廷表演,而且還通過“撂地攤”等形式,廣泛盛行于民間。
【秋韻—朝邑國家濕地公園】秋色漸濃,大荔縣朝邑國家濕地公園有種真是說不出的愜意,一眼望不到邊的湖水、漸漸泛黃的蘆葦蕩敢與千島湖媲美,行走在湖中,天藍色水的浪花蕩起,成群結(jié)隊的鳥兒自由翱翔,原生態(tài)的景色讓你流連 。朝邑國家濕地公園水面廣闊,古稱通靈陂,系古代一大鹽溝,垂直高差15米。
每日景點介紹 帶你游覽渭南山水
【蒲城唐五陵—光陵】景點介紹:唐穆宗光陵,全國重點文物保護單位。位于陜西省蒲城縣北13公里辛子坡村北的堯山之上,海拔1091米。光陵依山為陵,周圍20公里。陵園南北二神門距離2900米,東西二神門距離2350米,陵園呈東西窄、南北長。現(xiàn)存西南角闕遺址,底徑12米、高1.5米,位于皇邊村北,南神門北20米為獻殿遺址。范圍東西300米、南北150米,遺址內(nèi)有清代畢沅書的唐穆宗光陵石碑。玄宮在半山上。
光陵陪葬墓,據(jù)《長安志》載有二座,為恭僖王皇后、貞獻蕭皇后。《唐會要》卷二十一載,光陵陪葬有恭僖太后王氏和貞懿太后肖氏。現(xiàn)僅于光陵南邊的下溝村發(fā)現(xiàn)一陪葬墓。
石刻
陵區(qū)原有石刻,與豐陵相同。現(xiàn)殘存四門石獅二對,形制同景陵。石獅身高175、身寬85厘米。石獅頭呈方形,眉脊突起、顴骨突出,軀體肥壯。神道石刻組合同泰陵,東西列間距60米。華表位于乳臺闕址北107米。華表高715厘米。形制與崇陵石望柱相近。翼馬位于石望柱北22米。翼馬身長2.35米、身高2.50米。東列翼馬,頭頂有獨角,角微小,披長鬃,垂尾;西列翼馬,頭頂殘,短鬃,縛尾。鴕鳥均殘毀,僅于北列翼馬北邊發(fā)現(xiàn)殘鴕鳥石塊。石馬在東列翼馬和殘鴕鳥石塊北發(fā)現(xiàn)兩個殘石馬,從殘存部分看,馬背置鞍韉,均無馬鐙,披障泥,系鞅秋,飾杏葉。在殘石馬北邊,有一殘石人,腰系環(huán)帶,上有銙,從服飾看,系牽馬者。石人身高2.68米。東列石人僅存1,位于翼馬北155米,形制同景陵;西列石人存4,頭戴高冠,冠前飾團花紋,兩側(cè)飾羽翅紋,穿廣袖長袍,袖胡過膝,腳著靴,雙手拄五節(jié)劍。北神門外有石馬3對,均殘,東西列間距32米。南數(shù)第一對在闕址北62米,第二、第三對南北間距均為24米。從殘存部分看,形制同神道石馬。
墓主生平
唐穆宗李恒,是唐憲宗李純的第三個兒子,繼李純?yōu)樘拼谑换实郏?20-824年在位。唐德宗貞元十一年七月六日(795年7月26日),懿安皇后郭氏生于長安大明宮之別殿。初名李宥。貞元二十一年(805)四月封為建安郡王。憲宗元和元年(806)八月,進封遂王不久,遙領(lǐng)彰義軍節(jié)度大使元和六年十二月,惠昭太子李寧死后,于次年(811)十月被冊立為皇太子,并改名為李恒。
景區(qū)地址:位于陜西省蒲城縣北辛子坡村北的堯山之上
開放時間:周一至周日 全天開放
門票價格:免費
交通路線:自駕從西安出發(fā),經(jīng)由京昆高速,全程129.5公里,大約行駛1小時50分鐘。 從西安乘坐火車D5088次,在蒲城東火車站下車,下車后可前往。
推薦指數(shù):★★★★★
韓城市黨員干部來到八路軍東渡黃河舊址,追尋先烈足跡。
韓城市黨員干部來到八路軍東渡黃河出師抗日紀念園,重溫紅色經(jīng)典。
“中國黃河50景”——韓城司馬遷祠墓-國家文史公園。
“中國黃河50景”——華山景區(qū)。
“中國黃河50景”——合陽洽川風(fēng)景名勝區(qū)。
“中國黃河50景”——大荔同州湖。
“中國黃河50景”——大荔豐圖義倉。
近日,為進一步助力文明城市創(chuàng)建,臨渭區(qū)“四園一基地”景區(qū)全面開展文明旅游提升行動,各景區(qū)積極倡導(dǎo)文明行為,文明旅游標語隨處可見。(圖片來源:渭南日報)
文明旅游標語隨處可見。(圖片來源:渭南日報)
渭南航天生態(tài)園和渭南葡萄產(chǎn)業(yè)園分別設(shè)立了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)工作站,方便游客出行。(圖片來源:渭南日報)
9月13日,應(yīng)急管理部、文化和旅游部、國家文物局聯(lián)合召開電視電話會議,澄城縣文廣局相關(guān)工作人員,各文博單位負責(zé)人收看了本次會議。
華州背花鼓原本是一種民間祭祀性群舞,舞姿粗獷原始,舞步多以跳為主,身后的背花隨著舞者的跳動和舞姿變化,如孔雀開屏,似旌旗飄蕩。
光陵,全國重點文物保護單位,是唐穆宗李恒的陵墓。
唐光陵位于陜西省蒲城縣北辛子坡村北的堯山之上。
陵內(nèi)歷經(jīng)歲月洗禮的石刻。
翼馬千百年來,依舊守護著這座陵墓。
渭南每日旅游資訊微報,由渭南市文物旅游局,陜西網(wǎng)渭南站每日綜合發(fā)布。
責(zé)任編輯:楊春波
網(wǎng)友評論