公曰：“使百姓看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”，此誠(chéng)良政也。古莘有山，名曰武帝，風(fēng)光秀絕，生態(tài)環(huán)保，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，人文鼎盛，一山籠帝氣，二水分三塬，實(shí)生態(tài)福地也。

久歷武帝山雄姿、仙風(fēng)、神韻、生態(tài)美，頌揚(yáng)之，推薦之，使四海皆聞，老少咸知，臨旅游勝地，緬鄉(xiāng)愁家風(fēng)，呼關(guān)雎之鳴，應(yīng)凈祖之光，秉禹風(fēng)漢骨，促古莘發(fā)展之思，縈于心頭，揮舞不去。嘗撰閑文以述之！

元封六年，漢孝武赴汾陰祭后土，途徑金水，忽座駕仰天長(zhǎng)嘶，脫韁長(zhǎng)奔，沿水而上，馳于梁山仙龜峰下。帝駐足觀望，但見(jiàn)溝壑交錯(cuò)，恰似大眾歸一，盡為漢統(tǒng)，乃龍顏大悅，登山拜峰。越明年，帝再赴合陽(yáng)，筑登仙宮，求仙七日，盛況空前。宣帝即位，追思孝武，命為武帝山。

梁山者，因山勢(shì)如屋梁而得名。雄踞合陽(yáng)西北20公里處，蜿蜒綿恒百余里，縱橫二十四峰，主峰“磨鐮石”高1544米，乃合陽(yáng)至高點(diǎn)。東峰上有小飛峰、小西峰，形態(tài)各異，迤東為方山，形若覆斗狀；迤東南為芙蓉峰，近似芙蓉花開(kāi)；西峰乃仙龜峰，狀若仙龜臥其上。依山南望，四野平闊，目及無(wú)限。

其狀若屋梁橫臥，雖不高而靈秀；其頂有松柏?fù)泶洌m不奇而常青；其坡有草木蔥蘢，雖不修而靜幽；其石有姿態(tài)萬(wàn)千，或似神龍?zhí)胶＃蛩平痼给Q雨，或似神猴俯覽，不一而足；

其樹(shù)千奇百怪，或?yàn)闈h武手植，或如將軍雄峙，或如母子相擁，嘆為觀止；其云飄逸無(wú)常，或如陰兵百萬(wàn)，或如祥瑞東來(lái)，去留無(wú)意，卷舒無(wú)常，美不勝收；其花、其峰、其鳥(niǎo)各有風(fēng)騷，實(shí)人間仙境也！

登臨其山，俯仰之間，白云起而鳥(niǎo)留跡，莽原闊而野村寂，新樓聳而文明城，九龍翔而金鳳飛。披襟迎風(fēng)，有飄飄欲仙之姿。古柏列陣，感其威而嘆其誠(chéng)；

松風(fēng)四起，聞其濤而銘其心。校兵場(chǎng)上，金戈勁鳴和諧音；飲馬溝中，汗血痛嘶奮進(jìn)曲。漢武雄風(fēng)，長(zhǎng)佑古莘，暢游斯地，懷古賞今，嘆為有福。

誘人者，美景；傲人者，雄山；醉人者，鄉(xiāng)愁。漢武雄山，天下皆聞，熙熙攘攘，謁于仙山，吾之愿也！