合陽(yáng):非遺保護(hù)傳承發(fā)展成為一種自覺(jué)
摘要:10月27日下午,“匠心?傳承”渭南非遺文化直播周活動(dòng)第二場(chǎng)合陽(yáng)專場(chǎng),邀請(qǐng)合陽(yáng)縣文化館館長(zhǎng)王振、合陽(yáng)縣民俗專家史耀增走進(jìn)直播間就合陽(yáng)詩(shī)經(jīng)文化、非遺技藝發(fā)展、保護(hù)以及傳承進(jìn)行了探討。
主播夏夢(mèng)(左)、合陽(yáng)縣民俗專家史耀增(中)、合陽(yáng)縣文化館館長(zhǎng)王振(右)
合陽(yáng)紙塑窗花、洽川玉繡手包、合陽(yáng)古香、古法香珠香牌、宮燈等“非遺”產(chǎn)品制作精美,引人注目。10月27日下午,“匠心•傳承”渭南非遺文化直播周活動(dòng)第二場(chǎng)合陽(yáng)專場(chǎng),邀請(qǐng)合陽(yáng)縣文化館館長(zhǎng)王振、合陽(yáng)縣民俗專家史耀增走進(jìn)直播間就合陽(yáng)詩(shī)經(jīng)文化、非遺技藝發(fā)展、保護(hù)以及傳承進(jìn)行了探討。
合陽(yáng)非遺作品展示
悠久的黃河文化孕育了豐富多彩的合陽(yáng)歷史文化,全縣非遺項(xiàng)目共涵蓋傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)舞蹈、游藝與雜技、民間音樂(lè)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民間文學(xué)等九大門(mén)類共74個(gè)。其中國(guó)家級(jí)2個(gè),省級(jí)12個(gè),市級(jí)20個(gè),縣級(jí)40個(gè)。現(xiàn)有國(guó)家級(jí)代表性傳承人3名,省級(jí)傳承人11名,市級(jí)代表性傳承人60多名,縣級(jí)各項(xiàng)目代表性傳承人200多名。
合陽(yáng)提線木偶
合陽(yáng)提線木偶戲,是合陽(yáng)縣特有的古老提線木偶戲,民間俗稱“線猴”、“線胡”或“小戲”。線戲淵源,十分久遠(yuǎn),“起于漢而興于唐,盛于明清”。2006年,合陽(yáng)線腔木偶戲列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
與外場(chǎng)記者楊柳連線 合陽(yáng)提線木偶傳承人 王宏民
提線,是合陽(yáng)線戲的主要表演方法,偶線根據(jù)角色的不同,分別為五到十根不等,按具體情況還有增加到十七、八根的。偶人通高80--90厘米,重3.5—5公斤。通過(guò)線戲藝人巧妙地運(yùn)用提、撥、勾、挑、扭、掄、閃、搖等技巧,賦予木偶以藝術(shù)生命,動(dòng)作栩栩如生,猶如活人。著名的提線藝人有六六子、高郎兒、劉升慶、王棣娃、謀兒、相銀、王忠緒等。線腔是合陽(yáng)提線木偶戲?qū)S玫穆暻唬谌珖?guó)僅此一家,既蒼涼悲壯,又委婉細(xì)膩,頗具秦地特色。皮弦胡、錚子和馬鑼是合陽(yáng)線戲特有的樂(lè)器。皮弦胡琴柱短,琴弦粗、琴弓寬,演奏時(shí)時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而如泣如訴,藝術(shù)特色十分鮮明。著名的皮弦胡琴師有王灌兒、盧祿兒、胡川兒、魏潤(rùn)生、白卯生、郭懷慶等人。
合陽(yáng)主持人采訪非遺傳承人
面花俗稱“花饃”、“花饅頭”,是北方“面文化”的代表之一,農(nóng)歷的每個(gè)節(jié)日都有相對(duì)應(yīng)的面花,是廣泛流行在合陽(yáng)民間的一種民俗禮饃,既可食用,也是藝術(shù)性較高的民俗用品。合陽(yáng)也因之被譽(yù)為“面花之鄉(xiāng)”。
非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示
合陽(yáng)面花制作精巧細(xì)膩、色彩鮮艷奪目、民俗內(nèi)涵豐富,制作有和面、做花、蒸熟、點(diǎn)染、插花等,工序復(fù)雜但制作工具簡(jiǎn)單,這就需要藝人高超的技藝,合陽(yáng)縣民俗專家史耀增介紹,合陽(yáng)面花廣泛用于婚慶、做壽、滿月等節(jié)慶,擁有深厚的群眾基礎(chǔ),合陽(yáng)面花這一技藝不會(huì)消失。
現(xiàn)場(chǎng)展示宮燈
“合陽(yáng)非遺產(chǎn)生于民間,現(xiàn)在又回歸于民間,合陽(yáng)人認(rèn)為這是自己的寶貝,在全縣已形成了一種保護(hù)傳承發(fā)展非遺的自覺(jué)。” 史耀增說(shuō)。
責(zé)任編輯:陳冰娟
網(wǎng)友評(píng)論